{"id":615,"date":"2015-10-10T22:19:40","date_gmt":"2015-10-10T21:19:40","guid":{"rendered":"http:\/\/metzvilletango.com\/new\/?page_id=615"},"modified":"2017-09-13T23:19:43","modified_gmt":"2017-09-13T21:19:43","slug":"histoire-du-tango","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/metzvilletango.com\/new\/le-tango\/histoire-du-tango","title":{"rendered":"Histoire du Tango"},"content":{"rendered":"

La naissance d’une culture…<\/span><\/h2>\n

Le tango est n\u00e9 dans un espace tr\u00e8s localis\u00e9, le Rio de la Plata, \u00e0 la fois dans les villes de Buenos Aires et de Mont\u00e9vid\u00e9o, \u00e0 la fin du 19\u00e8me et vers les ann\u00e9es 1880 1900. La signification du mot lui meme est incertaine : on ne sait par exemple si le mot r\u00e9f\u00e8re au tambour des noirs appel\u00e9 tango, de l’origine latine tango qui veut dire \u201cje touche\u201d ou qui r\u00e9f\u00e8re au tango le quartier des noirs de Buenos Aires au d\u00e9but du 19\u00e8me si\u00e8cle…<\/p>\n

Le tango est issu de la rencontre et du brassage de migrants d’origines diverses : europ\u00e9ens, notamment italiens, cr\u00e9oles argentins et uruguyens, v\u00e9ritable alchimie qui aboutit \u00e0 la cr\u00e9ation d’une nouvelle culture populaire.<\/p>\n

A la fois danse, musique et po\u00e9sie le tango est issu du m\u00e9tissage qui s’est op\u00e9r\u00e9 dans un contexte social particulier et dans un espace relativement restreint : celui des bas fonds de la ville, des f\u00eates, des bordels et des\u00a0<\/em>acad\u00e9mies,<\/em>\u00a0noms donn\u00e9s alors aux bals populaires dans les ann\u00e9es 1900…<\/p>\n

Il est difficile de retrouver des traces t\u00e9moignant de la g\u00e9n\u00e8se du tango et de ses origines. Diff\u00e9rentes hypoth\u00e8ses ont \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9es quant \u00e0 sa cr\u00e9ation. Les auteurs mentionnent la pr\u00e9existence d’une danse appel\u00e9e milonga, n\u00e9e de l’interpr\u00e9tation nouvelle sur des musiques d\u00e9j\u00e0 existantes. L’influence des cr\u00e9oles et leur apport concernant le marquage des rythmes dans la milonga est largement admise.<\/p>\n

N\u00e9e de l’interpr\u00e9tation nouvelle de danses et musiques pr\u00e9\u00e9xisantes, le tango introduit une nouveaut\u00e9 dans la danse de couple, jusqu’alors plut\u00f4t r\u00e9p\u00e9titive. Il permet au danseur la d\u00e9monstration de son talent \u00e0 travers l’infinit\u00e9 des variations des pauses et des improvisations sur le rythme.<\/p>\n

Rejet\u00e9 \u00e0 ses d\u00e9buts comme une expression culturelle vulgaire par la bonne soci\u00e9t\u00e9 rioplataise, il acquiert ses lettres de noblesse en s’exportant \u00e0 l’international, en Europe et notamment \u00e0 Paris. Il sort de ses faubourgs et se r\u00e9pend alors dans le monde. Devenu une danse \u00e0 la mode, le tango revient dans le Rio de la Plata et ses bals sont alors investis par les jeunes gens des milieux ais\u00e9s, qui viennent s’y encanailler. La milonga prendra le nom de tango une fois la danse admise et int\u00e9gr\u00e9e socialement..<\/span><\/p>\n

\"HT1\"<\/a><\/p>\n

Le tango s’internationalise, se normalise et s’enseigne…<\/span><\/h3>\n

En tant que danse populaire des habitants du port, issus de tous horizons, immigrants, anciens militaires, domestiques, conducteurs de troupeaux, blanchisseuses, artisans, le tango porteno est une expression esth\u00e9tique de la marginalit\u00e9, des faubourgs et cela malgr\u00e9 les diff\u00e9rentes normalisations et standardisations qui l’ont fait \u00e9voluer durant les \u00e9poques successives du vingti\u00e8me si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n

Depuis toujours, le tango est gouailleur, rebelle, comique, ironique, sensuel et nostalgique…<\/span><\/p>\n

Le couple tango<\/h3>\n

L’image du couple tango est d\u00e9finitivement teint\u00e9e par le contexte dans lequel il a \u00e9merg\u00e9. Puisque le tango nait dans les quartiers du port, les caf\u00e9s, les lupanars et les bals populaires, la musique et la danse met en sc\u00e8ne la vie des gens dont il est l’expression.<\/span><\/p>\n

On observe que le tango argentin v\u00e9hicule un imaginaire et une mythologie faits d’arch\u00e9types pornographiques : domination des hommes sur les femmes, \u201cimages d’hommes machos et de femmes soumises\u201d, iconographie de prostitu\u00e9es et souteneurs… Cette question du machisme dans le tango fait d\u00e9bat de mani\u00e8re constante dans l’ensemble de la litt\u00e9rature et des recherches sur le tango argentin. La femme y est elle plus soumise que dans d’autres danses de couple ? Pourquoi ce choix pour une esth\u00e9tique de la femme aguicheuse ? Sans parler de la question des chaussures de tango \u00e0 talons aigues et particuli\u00e8rement hauts.<\/span><\/p>\n

\"HT2\"<\/a><\/p>\n

Il est peu certain que ces arch\u00e9types trouvent leur fondement dans une v\u00e9rit\u00e9 historique, m\u00eame s’il est tr\u00e8s probable que les prostitu\u00e9es faisaient partie du paysage de la soci\u00e9t\u00e9 du tango des origines. La prostitution y \u00e9tait bien \u00e9tablie. Les conventillos<\/span> \u00e9taient alors nombreux. \u00a0<\/span><\/p>\n

Il est loin d’\u00eatre av\u00e9r\u00e9 qu’\u00e0 la naissance du tango, les femmes aient \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement soumises \u00e0 l’homme dans la danse, ou que les danseurs \u00e9voluaient dans l’\u00e9treinte dans lequel on le repr\u00e9sente souvent. Au contraire, dans un article sur les bals de l’\u00e9poque, le journal<\/span> La Nacion<\/span><\/i> d\u00e9crit en 1896 deux postures que les danseurs adoptent pour danser le tango : soit les corps sont tr\u00e8s s\u00e9par\u00e9s bras \u00e9tir\u00e9s et seules les mains sont en contact, soit les bras sont crois\u00e9s dans le dos \u00e0 la hauteur de la taille et seuls les fronts se touchent… Des recherches iconographiques montrent que le tango se dansait au d\u00e9but du 20\u00e8me en c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te. Les femmes portaient des talons de quelques centimetres seulement voire \u00e9taient en sandales, alors que les hommes \u00e9taient en bottines \u00e0 talons. Elles portaient de longues robes bien en dessous du genou. Et m\u00eame si le tango est avant tout une danse de couple, les hommes dansaient souvent ensemble, faute de disposer d’assez de femmes !<\/span><\/p>\n

\"HT3\"<\/a><\/p>\n

Les recherches sur le tango \u00e9tablissent que les premiers bals sont fr\u00e9quent\u00e9s par des cr\u00e9oles, gens de couleurs, d\u00e9crits par les chroniqueurs de l’\u00e9poque comme des \u201cd\u00e9linquants\u201d ou gens peu fr\u00e9quentables (orilleros), mais aussi par des blancs. Les femmes sont d\u00e9crites comme \u00e9tant noires, ou chinoises, ou blanches.<\/span><\/p>\n

\"HT4\"<\/a><\/p>\n

Prostitu\u00e9es et clients, bal<\/p>\n

La danse : une riche synth\u00e8se<\/h3>\n

En tant que danse de couple, le tango est une invention qui \u00e9merge du contact entre des danses de couples europ\u00e9ennes comme la valse, la mazurka, la polka, la scottish et les danses populaires locales que sont la habanera, la zamacueca et la milonga… Les influences du tango sont donc tout \u00e0 la fois latino am\u00e9ricaines (condamb\u00e9), carib\u00e9ennes, europ\u00e9ennes italiennes, espagnoles (flamenco)…<\/span><\/p>\n

\u201cCe qui fait l’originalit\u00e9 de la synth\u00e8se de toutes les danses pr\u00e9sentes \u00e0 l’origine du tango : l’introduction de figures dans la danse de couple.\u201d<\/span><\/p>\n

Le tango, en tant que danse de couple, pr\u00e9sente en effet l’int\u00e9r\u00eat d’une improvisation constante de figures pouvant \u00e9voluer de mani\u00e8re infinie, selon la virtuosit\u00e9 du danseur qui compose sa danse sur la musique. Par ses variations, ses fremissements, ses cadences, \u00a0la danse illustre la musique, la double m\u00eame pour lui apporter un enrichissement.<\/span><\/p>\n